La Gala o dansa de Campdevànol, s'ha convertit per a la població una icona d'identitat. La Gala de Campdevànol, original de segle XII, s'ha convertit en un patrimoni immaterial únic i inigualable de el folklore català declarada Element Festiu Patrimonial d'Interès Nacional. Podeu gaudir d'aquesta tradició durant les seves festes patronals (tercera setmana de setembre)
La Gala és una dansa que es balla a Campdevànol, un dels municipis de la comarca del Ripollès. És coneguda també com Dansa de Campdevànol, Dansa de l'Roser o Dansa de les Caputxes. Aquesta es pot veure a la plaça principal de la vila, la plaça de la Dansa, cada diumenge i dilluns de la Festa Major. Com sempre s'ha ballat allà és per això que la plaça rep aquest nom.
La dansa de Campdevànol, o també coneguda com "la Gala", ha arribat als nostres dies gràcies a les Confraries del Roser. Aquestes utilitzaven la dansa com a forma de renovació dels pabordas i pabordesas de la confraria. Entre 1570 i 1620 en tot el territori dels Països Catalans es van crear les Confraries del Roser. Estaven regides pel rector de la parròquia i per dos pabordas i dues pabordesas que cada any eren rellevats del càrrec. Abans de la dansa es celebrava una processó. Gràcies a aquest fet podem veure la influència de les confraries i de la religió en la història de la Dansa de Campdevànol. Encara que és difícil precisar l'origen exacte de la dansa, per la falta de documentació escrita, segons el mestre Lluís Millet, la melodia que la caracteritza es va reconèixer en una nadala francesa impresa en 1550. Així i tot, hi ha diverses teories. En primer lloc, hi ha qui creu que té un fonament religiós relacionat amb la festa del Roser i que per tant, la Dansa representa la commemoració el traspàs de funcions dels Pabordes del Roser, entrants i sortints, que solien canviar cada any. En segon lloc, altres teories la relacionen amb la llegenda de el Comte Arnau, però la versió més acceptada és la de ser un simbolisme del triomf de la vila sobre un dels "mals usos" de l'època feudal: el "dret de cuixa". Va ser abolit al 1486, juntament amb altres "mals usos" pel rei Ferran II el Catòlic. L'explicació d'aquesta teoria cal buscar-la en la coreografia de la dansa: el capdanser (anomenat també Galer), vestit amb les millors robes i barret de copa, simbolitza una figura rellevant que galeja totes les balladores ruixant amb aigües perfumades i després les lliura al ballador corresponent.
La dansa de Campdevànol, o també coneguda com "la Gala", ha arribat als nostres dies gràcies a les Confraries del Roser. Aquestes utilitzaven la dansa com a forma de renovació dels pabordas i pabordesas de la confraria. Entre 1570 i 1620 en tot el territori dels Països Catalans es van crear les Confraries del Roser. Estaven regides pel rector de la parròquia i per dos pabordas i dues pabordesas que cada any eren rellevats del càrrec. Abans de la dansa es celebrava una processó. Gràcies a aquest fet podem veure la influència de les confraries i de la religió en la història de la Dansa de Campdevànol. Encara que és difícil precisar l'origen exacte de la dansa, per la falta de documentació escrita, segons el mestre Lluís Millet, la melodia que la caracteritza es va reconèixer en una nadala francesa impresa en 1550. Així i tot, hi ha diverses teories. En primer lloc, hi ha qui creu que té un fonament religiós relacionat amb la festa del Roser i que per tant, la Dansa representa la commemoració el traspàs de funcions dels Pabordes del Roser, entrants i sortints, que solien canviar cada any. En segon lloc, altres teories la relacionen amb la llegenda de el Comte Arnau, però la versió més acceptada és la de ser un simbolisme del triomf de la vila sobre un dels "mals usos" de l'època feudal: el "dret de cuixa". Va ser abolit al 1486, juntament amb altres "mals usos" pel rei Ferran II el Catòlic. L'explicació d'aquesta teoria cal buscar-la en la coreografia de la dansa: el capdanser (anomenat també Galer), vestit amb les millors robes i barret de copa, simbolitza una figura rellevant que galeja totes les balladores ruixant amb aigües perfumades i després les lliura al ballador corresponent.
El ball és ballat per sis parelles i el capdanser. És a la part femenina on rau gairebé tota la importància de la dansa. El grup de dones està format per: l'Alcaldessa, la Campesa i quatre pabordesses. Fa un temps "la Gala" no era exactament així. El ball estava obert a tothom. Avui el capdanser es retira del ball i deixa que les parelles ballin soles. Abans es mantenia aquesta mateixa estructura però amb la diferència que, quan el mestre de ball acabava de ballar amb tots els ballarins, si algú habia avisat el capdanser, traia la ballarina desitjat i un cop haguessin fet una passejada per la plaça la conduiria amb el sol·licitant perquè ballés amb ell. Només es podia participar en el ball si el capdanser hi intervenia. Cap noia podia rebutjar la petició del capdanser, encara que no volgués. Per tant, el ball era molt més llarg i podia durar dues o tres hores, o fins i tot més. El seu nom, "la Gala", segurament prové del mestre del ball que "galeja" les noies. És a dir, ruixa els ballarins amb aigua perfumada.
La Gala és un ball amb quatre parts diferenciades: